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Calendrier de Évènements

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Ciné philo : PERFECT DAYS de Wim Wenders (2023)

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à Foix : LA MODERNITÉ

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N°6 – LA QUÊTE DE SIMPLICITÉ

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Café philo Limoges : L’ÉDUCATION PEUT-ELLE ÊTRE AUTRE CHOSE QU’UN CONDITIONNENT SOCIAL ?

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LA GUERRE SOUS L’ŒIL DE LA JUSTICE INTERNATIONALE

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Cycle LA CONDITION HUMAINE – N°4 – La conscience – l’essence de l’être

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Café philo Toulouse : PEUT-ON FAIRE CONFIANCE À SES SENS ?

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L’AUTHENTICITÉ INDIVIDUELLE

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ARENDT ET LE TOTALITARISME N°2 : L’ENQUÊTE HISTORICO-POLITIQUE : NATIONALISME, RACISME, ANTISÉMITISME

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LA LAÏCITÉ

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ATELIER D’ÉCRITURE

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LE PACTE VERT EUROPÉEN, QUEL BILAN 5 ANS APRÈS ?

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Cycle LA CONDITION HUMAINE – N°5 – L’atomisme psychique – de la pluralité à l’unité de soi

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Café philo Auterive – FAUT-IL CROIRE AU PÈRE NOËL ?

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Café philo Toulouse : QU’EST-CE QUE LA SUPERSTITION ?

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L’ASTROLABE, DES GRECS AUX ARABES

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ARENDT ET LE TOTALITARISME N°3 : LA « DOMINATION TOTALE » : LES ROUAGES ET LE MODE DE FONCTIONNEMENT DE L’ÉTAT TOTALITAIRE

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LA MATÉRIALITÉ DU COSMOS – La matière triomphante, la victoire de Démocrite

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Cercle de lecture : AU-DESSUS DE LA MÊLÉE de Romain Rolland (1915)

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N°7 – LA QUÊTE DE PERFECTIONNEMENT

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Café philo Limoges : POURQUOI LA RELIGION S’OPPOSE-T-ELLE À LA RAISON ?

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L’HISTOIRE PEUT-ELLE ÊTRE UNE SCIENCE ?

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Cycle LA CONDITION HUMAINE – N°6 – Penser, réfléchir, raisonner

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Café philo Toulouse : L’HISTOIRE PEUT-ELLE ÊTRE UNE SCIENCE ?

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IMPACT DE L’HOMME SUR LES POISSONS D’EAU DOUCE

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ARENDT ET LE TOTALITARISME N°4 : L’HORREUR TOTALITAIRE COMME « MAL RADICAL »

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L’UNITÉ DU COSMOS – L’unité du monde derrière la pluralité des choses

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Ciné philo : LA NOUVELLE VIE DE PAUL SNEIJDER de Thomas Vincent (2016)

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N°8 – LA QUÊTE DE CONSCIENCE

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WEB Café philo : QUE SERAIT LA VIE SANS LA MORT ?

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TROIS CHOIX STRATÉGIQUES POUR LA SOUVERAINETÉ AGRI-ALIMENTAIRE, NOTRE SANTÉ ET LA PLANÈTE

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Cycle LA CONDITION HUMAINE – N°7 – personnalité et individualité

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Café philo Toulouse : DÉVELOPPER L’ESPRIT CRITIQUE, EST-CE UN PROGRAMME POSSIBLE POUR L’ÉDUCATION ?

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LE SOLSTICE D’HIVER – Fête majeure dans les sociétés traditionnelles

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