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Aujourd’hui

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DROITS HUMAINS ET DÉMOCRATIE – Les droits humains sont-ils nécessaires à la démocratie ?

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Eric Lowen - Quelles sont les relations entre les droits humains et la démocratie ? La relation entre droits humains et démocratie n’est pas aussi évidente qu’il y parait puisque la démocratie est née indépendamment et bien avant les droits de l’homme. Ces deux notions politiques ne sont donc pas liées structurellement. Comment ces deux notions se sont associées ? Pourquoi aujourd’hui nous paraissent-elles intimement liées ?

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Ciné philo : ROGUE AGENT de Declan Lawn et Adam Patterson (2022)

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Focus sur le parcours Robert Hendy-Freegard. Cet ancien barman s'est fait passer pendant près de dix ans pour un agent des services secrets britanniques. Il parvenait à convaincre ses victimes qu'elles étaient les proies de terroristes de l'IRA. Contre un apport financier important, il les protégeait en tant que membre du MI5.

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à Foix : L’OBSCURANTISME

Salle « Frédéric Soulié », mairie de Foix Mairie, 45 Cours Gabriel Fauré, Foix, France

Conférence à la salle FRÉDÉRIC SOULIÉ à Foix - Dans la série “LES MOTS DE LA PENSÉE” : Pour bien comprendre le monde qui nous entoure et la vie, il nous faut réfléchir et penser. Mais les concepts que nous utilisons sont-ils toujours les bons ? Comprenons-nous toujours le sens des mots que nous employons ? Connaissons-nous d’ailleurs toujours le nom qui décrit la chose ? Les concepts sont les outils de la pensée, plus ils sont adéquats, plus nous pourrons penser correctement. Un retour sur les fondamentaux de la pensée s’impose. Ces conférences thématiques, d’une durée d’une heure, sont destinées à revenir au sens précis des grands concepts de la pensée.

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GOUVERNER LES EXILÉ·ES. FRONTIÈRES, DROITS, RÉSISTANCES

Salle « San Subra » 2 rue San Subra, Toulouse, France

Conférence par Annalisa Lendaro - Qu’elles soient maritimes ou terrestres, les frontières sont principalement destinées à trier les personnes selon leur (in)désirabilité. Constat accablant et sans appel, de part et d’autre de la Manche ou de la Méditerranée, comme dans les montagnes alpines et pyrénéennes, ces frontières tuent, blessent, enferment et refoulent les moins désirables des candidat·es à la migration. Lors de cette rencontre, il sera question des formes et des effets du gouvernement des exilé·es contemporain.

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SECTES ET ZÉTÉTIQUE – Rôle et spécificité de la zététique dans la lutte anti-secte

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Éric lowen - La zététique est amené inéluctablement à se confronter aux mouvements sectaires. Or, traditionnellement la lutte contre les mouvements sectaires en France s’est effectuée, et s’effectue encore, en n’attaquant pas le niveau croyantiel de ces mouvements autant que de leurs adeptes. Cela amène à une situation ubuesque : condamner les pratiques sectaires sans dénoncer les croyances et convictions qui les justifient ou en sont la conséquence. Il convient donc d’intégrer les considérations zététiciennes dans la lutte anti- secte et d’intégrer les considérations de la lutte anti-secte dans le domaine de la zététique.

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La condition humaine N°15 – L’HOMME FACE A LA MORT

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche philosophique, mieux se connaître, autrui et le monde, pour vivre mieux et plus heureux.

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GRANDE BOUQUINERIE PHILO 2024

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

GRANDE BOUQUINERIE ANNUELLE DE L'UPP. Un large choix de livres d’occasion à petit prix en littérature, philosophie, histoire, sociologie, psycho, économie, sciences humaines… près de 9000 livres mis en vente. Premier prix à partir d'un 1€.

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GRANDE BOUQUINERIE PHILO 2024

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

GRANDE BOUQUINERIE ANNUELLE DE L'UPP. Un large choix de livres d’occasion à petit prix en littérature, philosophie, histoire, sociologie, psycho, économie, sciences humaines… près de 9000 livres mis en vente. Premier prix à partir d'un 1€.

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LES GRECS AVAIENT-ILS UN MICRO-PÉNIS ?

Espace des Diversités et de la Laïcité 38 rue d'Aubuisson, Toulouse, France

Conférence par Eric Lowen - La statuaire antique magnifie les corps : épaules larges, pectoraux développés, biceps gonflés, abdominaux dessinés, bassin étroit, cuisses solides, les corps des statues antiques impressionnent de perfection anatomique. Mais quand l’œil passe sur la partie intime de ces superbes anatomies masculines, pourquoi diable de tels hommes au corps si virils sont-ils représentés avec des sexes d’enfant ? Cette taille signifie-t-elle que les hommes de cette époque étaient moins bien membrés que nos mâles actuels ? À moins qu’elle ne représente des idéaux esthétiques et de virilité bien différents de ceux de notre époque ?

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Prolongement BOUQUINERIE PHILO 2024

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Prolongement BOUQUINERIE PHILO 2024. Un large choix de livres d’occasion à petit prix en littérature, philosophie, histoire, sociologie, psycho, économie, sciences humaines… près de 9000 livres mis en vente. Premier prix à partir d'un 1€.

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AMOR MUNDI – L’amour du monde

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Eric Lowen - Beaucoup de traditions, religions et philosophies ont rejeté le monde, au profit d’utopies spiritualistes et idéalistes plurielles. Plus elles ont rêvé d’autres mondes, plus elles ont dévalorisé le monde, plus elles ont développé un dégoût du corps et du monde. Ce faisant elles se sont coupées spirituellement du réel, elles ont détourné l’Être humain de lui-même et du monde. Renouer une relation positive avec le monde passe par l’amour du monde. Il n’y a pas de cosmosophia sans amour du monde, ou Amor Mundi. Le plus difficile, c'est d'aimer le monde tel qu'il est, et non tel qu’on voudrait qu’il soit. Cela ne signifie pas acceptation sans critique, mais bien au contraire une critique non pas contre le monde, mais pour le monde, pour la vie, pour l’existence que le monde permet.