Cycle « Philosophie buissonnière »

Conférence par Lynda Natan - Première femme française docteur en philosophie. Journaliste, essayiste, enseignante. Féministe convaincue, elle fut un modèle de réussite féminine de sa génération. Elle combat pour la dénonciation des préjugés concernant la capacité intellectuelle des femmes. Marquée par la pensée de Bergson, elle en deviendra sa (son ?) disciple. Une amitié sincère la liera avec le père Teilhard de Chardin. Personnalité à l’esprit vif, elle fut l’un des esprits les plus brillants et les plus distingués de son temps. D’une notoriété assurée, elle aura une carrière éblouissante.

Conférence par Bruno Jacquet - Tour à tour romancier, poète, sociologue, anthropologue, épistémologue, cinéaste ou diariste, Edgar Morin est l’auteur d’une œuvre foisonnante qui avec le temps apparait de plus en plus clairement dans son impeccable cohérence d’un humanisme planétaire. Cette conférence sera l’occasion de revenir sur cette grande aventure intellectuelle menée en dehors des chemins battus mais toujours au milieu des hommes.

Conférence par Michel Miguères - En 399 avant J.-C., s’est tenu à Athènes un des procès les plus célèbres de l’histoire, celui du philosophe Socrate, qui aboutit à sa condamnation à mort. C’est un jury de 501 citoyens-juges, tirés au sort, qui prononça la sentence fatale à partir de trois chefs d’accusation : mépris des dieux de la cité, introduction de divinités nouvelles, et corruption de la jeunesse. N’ayant rien fait pour échapper à sa peine, Socrate fut conduit à boire la cigüe. Depuis plus de deux millénaires, historiens et philosophes s’interrogent sur les vraies raisons de ce verdict fatal, car au-delà du motif officiel d’impiété, les causes réelles apparaissent multiples et complexes…

Conférence par Olga Antonova - Dans le Ménon, 81d4-5 Platon écrit : «En effet, le fait de chercher et le fait d’apprendre ne sont, au total, que réminiscence». Qu’est-ce que la mémoire ? Est- ce que la mémoire est la recherche pour Platon ? Est-ce que Aristote est d'accord avec Platon ou non ? On essaie de répondre a ces questions.

Conférence par Eric Lowen - La question des Universaux fut l'enjeu d'une querelle demeurée célèbre qui se déroula du XIIème siècle au XIVème siècle, autour de deux groupes antagonistes de philosophes et théologiens : les réalistes (Anselme de Cantorbery) et les nominalistes (Guillaume d'Occam). Si cette querelle renvoie en philosophie à la métaphysique de la scolastique médiévale, son origine remonte aux thèses de Platon et d'Aristote.

Conférence par Olivier Guerrier - Cette relation entre Montaigne et la philosophie sera abordée en trois temps : Montaigne et la « philosophie » dont il hérite (antique, chrétienne) puis celle de son temps, avec l’équivoque alors attachée au terme ; Montaigne dans l’histoire de la philosophie, de l’Age classique à la modernité ; enfin, dans un perspective plus herméneutique, la « philosophie de Montaigne », « philosophie sans doctrine » (A. Tournon) et pensée sans concept.

Conférence par Eric Lowen - Élisabeth de Bohême (1618-1680) et Descartes entretinrent une intense correspondance philosophique de 1643 à 1649. Traitée par Descartes dans leur correspondance comme une alter ego sur le plan philosophique, sa lecture attentive et critique du cartésianisme l’amènera à soulever plusieurs objections philosophiques majeures sur les relations entre corps et l’âme, qui obligèrent Descartes à préciser et à faire évoluer sa pensée. Leurs échanges intellectuels conduisirent Descartes à faire prendre à sa philosophie un tournant décisif dont l’aboutissement fut son traité des Passions de l’âme (1649)…

Conférence par Lynda Natan - Durant la première moitié du 17ème siècle des salons apparaissent. Ils furent d’abord des lieux de rencontre d’une élite intellectuelle où l’on s’adonnait à l’art de la conversation. Dès le 18ème siècle, ces salons vont exercer une influence croissante dans la diffusion des idées nouvelles et rendre possible la création de l’Encyclopédie. Une société pleine d’esprit composée de gens de lettres, d’artistes, de philosophes et de savants ; tous aiment s’y retrouver pour des discussions philosophiques. Cette tendance s’affirme et le nombre de salons ne cesse de croître…

Conférence par François Faucon - En ce début de XXIe siècle marqué par la persistance du fait religieux, la France se découpe en deux moitiés à peu près égale : une moitié composée de croyants (catholiques, déistes, musulmans, etc.) ; et un autre moitié composée d'indifférents religieux (agnostiques, athées, etc.). Dans ce qui fut la fille aînée de l'Eglise, quelle place accorder à l'athéisme ? quelle différence établir entre incroyance, athéisme et laïcité ? quelles peuvent être la géographie et la sociologie des athées en France ? Et dans un monde où la religion reste un donnée majeure, quelles sont les motivations de l'athéisme qui apparaît durablement comme une donnée inacceptable ?

Conférence par Georges Bringuier - De 1831 à 1836, Darwin participa à la mission d’exploration du HMS Beagle autour du monde. Ce voyage fut décisif dans l'élaboration de sa théorie de l’évolution. Nous retracerons le voyage de Darwin et les principales observations qui ont nourri son questionnement scientifique en faisant germer dans son esprit l’idée d’une parenté commune entre les espèces. Le voyage a aussi conforté son humanisme. Ainsi Darwin est-il confronté à l’horreur de l’esclavage au Brésil, au choc des civilisations en Terre-de-Feu, au sort des femmes indiennes réduites à l’esclavage, à la guerre d’extermination des indiens, aux épouvantables conditions de travail des chiliens dans les mines anglaises, à la disparition progressive des populations autochtones en Australie victimes des maladies importées par les colons et pire, aux ignobles purges en Tasmanie...

Conférence par Patricia Pédussaut - Manuel Gonzalez Prada est un aristocrate péruvien (1844-1918), philosophe et poète, grande plume de son époque et précurseur du modernisme latino-américain. Marqué par la guerre contre le Chili, la corruption du pouvoir politique et l’exploitation des ouvriers et des populations indigènes, il se tourne alors vers l’anarchisme qu’il définit simplement comme étant la complète liberté de l’individu avec la disparition de tout pouvoir civil ou religieux. Cette conférence permettra de replacer ses idées dans le contexte péruvien de la fin du 19ème siècle et de mesurer la force de cet esprit sans concession porté par un désir d’émancipation de la classe ouvrière du joug des dominants.

"Au printemps Tipasa est habitée par les dieux et les dieux parlent dans le soleil et l’odeur des absinthes » Ainsi commence « Noces », essais publiés en 1938. L’expérience du soleil, de sa chaleur et de sa lumière, est une thématique transversale de la pensée et de l’oeuvre d’Albert Camus. Ce point de vue du Conférence par Anne-Marie Clémenceau - Soleil nous ouvre la possibilité de nous laisser imprégner par la lumière méditerranéenne et poétique de ses écrits et nous permet aussi de saisir le subtil équilibre de sa philosophie de midi, issue d’une tradition millénaire, aristotélicienne et en même temps ancrée dans le vingtième siècle, violent, idéologue et matérialiste…