Cycle 4 - Cycle annuel thématique

Conférence par Eric Lowen - Dans sa manière de penser le monde, l’Être humain est régulièrement amené à penser certaines choses comme des mystères, notamment celles qu’il ne comprend pas. Cette notion de mystère est centrale dans les interprétations du monde des religions, d’inspirations métaphysiques et surnaturalistes. Cette propension à croire qu’il y a des mystères, ou mystérialisme, pose une interprétation illusoire et déformante du monde, anthropocentrique et subjectivisée. Ce que nous ne connaissons pas, ce que nous ignorons, n’est pas mystérieux mais seulement inconnu. Dans le monde, il n’y a pas de mystères, seulement des choses qui nous sont inconnues. Cette conférence analysera les problèmes posés par le mystérialisme.

Conférence par Eric Lowen - Cette expression désigne une thèse finaliste relative à la cosmologie actuelle introduite par R. H. Dicke dans les années 1960, qui postule que certaines propriétés observées de l'Univers sont “réglées” afin que la vie apparaisse, avec l'intention initiale de la vie et de l'intelligence. Sous couvert de cosmologie, n'est-ce pas le retour discret d'un finalisme anthropologique qui plaît énormément aux créationnistes ? Cette réfutation du principe anthropique, qu'on pourrait tout autant appeler le principe de l'ornithorynque, permettra aussi d'expliquer la raison de cette apparence du réglage de l’Univers.

Conférence par Eric Lowen - La psyché humaine tend naturellement à évaluer le monde selon des critères humains, dont l’élément de mesure est l’Être Humain lui-même. Dans nos représentations du monde, nous privilégions inconsciemment un monde à échelle humaine, que l’on peut mesurer et appréhender selon des perspectives humaines, anthropomorphiques et anthropocentriques. Or, le progrès des connaissances nous a dévoilé une réalité radicalement autre : la démesure du monde et l’insignifiance de l’Être Humain. Démesure aussi sur le plan qualitatif par l’absence de sens et de finalisme des choses. Cette conférence portera sur les éléments de cette démesure du monde et ses conséquences dans nos relations au monde, le vivant et nous-mêmes.