Quelle est la place de l’expérience vécue dans la connaissance de soi ? Si elle semble de prime abord indispensable, ne peut-elle pas aussi être une source d’illusions et d’erreurs ? L’expérience fait-elle d’ailleurs connaissance de soi pour autant ? A-t-on d’ailleurs la preuve que la sagesse serait liée au nombre d’année ? N’y a-t-il pas une confusion entre expérience de vie et expérimentation ? Les « imbéciles » ont eux-aussi beaucoup d’expériences en la matière, pourtant ils persévèrent… Et si l’appel à l’expérience de vie était surtout une façon de se justifier, dans ses convictions et illusions ?
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